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Dienstag, 12. August 2014
Orte zum Wiederkehren II.
irgang, 21:28h
Nach all dem Wasser im letzten Jahr war es ein Erlebnis mal wieder die Welt unter sich zu sehen und beim Hoch und Runter des Weges ins Schwitzen zu kommen. Mit dem Unwohlsein der Höhenangst spielen, zurück lehnen und die innere Achterbahnfahrt in aller Wildheit erleben. Ein Stück weit auch genießen. Letzteres erst recht, wenn das Miteinander so angenehm ist.
Pausen im Arbeitsalltag füllt zur Zeit ein Büchlein von S. Lem, Lokaltermin. Falls die Zeit bleibt, möge dieser kurze Abschnitt eine Kostprobe geben [Beobachtungen menschlichen (='Mansch') Verhaltens durch Aliens]:
Wie relativ Schönheit ist, tritt nie unbehaglicher zutage, als wenn sich Vertreter zweier ihrer Abstammung nach verschiedener planetarischer Rassen gegenseitig betrachten. Professor Schimpanser zitiert in seiner „Vergleichenden Entropologie“ einen nur für den Dienstgebrauch bestimmten Bericht, den entianische Terratologen ihren zuständigen Stellen nach Untersuchung zahlreicher irdischer Fernsehsendungen vorgelegt haben. Besonders bestürzt äußern sie sich über Wettbewerbe, bei denen die Miss World gekürt wurde. Verkörperung des Bösen ist für die Manschen die irdische Gravitation, und für den Kampf mit ihr sind bestimmte Körperteile vorgesehen. Aus unerfindlichen Gründen müssen die Frauen ihren Anteil an diesem Ringen beständig, die Männer hingegen nur zeitweilig demonstrieren. Die Kenntnis dieser Disproportion ruft unter den Weibchen des Homo sap. offenbar Proteste hervor, sogenannte Bewegungen zur Befreiung der Frauen. Die Aktivistinnen dieser Bewegung weigern sich demonstrativ, unter der Kleidung ein Gurt- oder Riemenwerk in der Art eines Pferdegeschirrs zu tragen, das dem gravitationsbedingten Niederhängen der Säugpfropfen (die die Lebenskraft symbolisieren!) entgegenwirkt. Der Kampf der Brüste mit der Schwerkraft endet stets mit der Niederlage der ersteren, und die Manschen müssen das von vornherein wissen, da die Spannkraft der Gewebe mit dem Alter nachlässt. Dennoch verweigern die Männchen den unterliegenden Weibchen selbst Bruchteile der Verehrung, die sie ihnen entgegenbringen, solange der Anschein antigravitationaler Souveränität gewahrt ist. Die Ungerechtigkeit dieses Verhaltenskodex ist um so auffälliger, als die Männchen zu analoger Demonstration der Unabhängigkeit, wie bereits erwähnt, nur zuweilen verpflichtet sind, und auch das nur für sehr kurze Zeit.
Die Herkunft dieser Sitte ist bisher ungeklärt. Sie muss ein religiöses (metaphysisches) Fundament haben, obgleich alle irdischen Religionen über das Thema Stillschweigen bewahren, was für den kryptoreligiösen Charakter des Organkampfes mit der Erdanziehungskraft sprechen könnte.
aus Lem, S. (1985): Lokaltermin. Frankfurt: Insel
Pausen im Arbeitsalltag füllt zur Zeit ein Büchlein von S. Lem, Lokaltermin. Falls die Zeit bleibt, möge dieser kurze Abschnitt eine Kostprobe geben [Beobachtungen menschlichen (='Mansch') Verhaltens durch Aliens]:
Wie relativ Schönheit ist, tritt nie unbehaglicher zutage, als wenn sich Vertreter zweier ihrer Abstammung nach verschiedener planetarischer Rassen gegenseitig betrachten. Professor Schimpanser zitiert in seiner „Vergleichenden Entropologie“ einen nur für den Dienstgebrauch bestimmten Bericht, den entianische Terratologen ihren zuständigen Stellen nach Untersuchung zahlreicher irdischer Fernsehsendungen vorgelegt haben. Besonders bestürzt äußern sie sich über Wettbewerbe, bei denen die Miss World gekürt wurde. Verkörperung des Bösen ist für die Manschen die irdische Gravitation, und für den Kampf mit ihr sind bestimmte Körperteile vorgesehen. Aus unerfindlichen Gründen müssen die Frauen ihren Anteil an diesem Ringen beständig, die Männer hingegen nur zeitweilig demonstrieren. Die Kenntnis dieser Disproportion ruft unter den Weibchen des Homo sap. offenbar Proteste hervor, sogenannte Bewegungen zur Befreiung der Frauen. Die Aktivistinnen dieser Bewegung weigern sich demonstrativ, unter der Kleidung ein Gurt- oder Riemenwerk in der Art eines Pferdegeschirrs zu tragen, das dem gravitationsbedingten Niederhängen der Säugpfropfen (die die Lebenskraft symbolisieren!) entgegenwirkt. Der Kampf der Brüste mit der Schwerkraft endet stets mit der Niederlage der ersteren, und die Manschen müssen das von vornherein wissen, da die Spannkraft der Gewebe mit dem Alter nachlässt. Dennoch verweigern die Männchen den unterliegenden Weibchen selbst Bruchteile der Verehrung, die sie ihnen entgegenbringen, solange der Anschein antigravitationaler Souveränität gewahrt ist. Die Ungerechtigkeit dieses Verhaltenskodex ist um so auffälliger, als die Männchen zu analoger Demonstration der Unabhängigkeit, wie bereits erwähnt, nur zuweilen verpflichtet sind, und auch das nur für sehr kurze Zeit.
Die Herkunft dieser Sitte ist bisher ungeklärt. Sie muss ein religiöses (metaphysisches) Fundament haben, obgleich alle irdischen Religionen über das Thema Stillschweigen bewahren, was für den kryptoreligiösen Charakter des Organkampfes mit der Erdanziehungskraft sprechen könnte.
aus Lem, S. (1985): Lokaltermin. Frankfurt: Insel
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